對于茅臺酒，應(ying)該是無(wu)(wu)人(ren)不(bu)知無(wu)(wu)人(ren)不(bu)曉，而關于茅臺酒前身(shen)榮和（王茅）、成義（華(hua)茅）、恒興（賴(lai)茅）三(san)家(jia)燒(shao)坊的故(gu)事(shi)，很多人(ren)并不了解……

那么，我們的故事就(jiu)開(kai)始了！

產(chan)品(pin)的(de)(de)競爭最(zui)終也是產(chan)品(pin)文化的(de)(de)競爭，一款(kuan)超高(gao)品(pin)(pin)質、超高(gao)舒適(shi)度、超高(gao)產品(pin)(pin)形象的好產品(pin)(pin)，必(bi)然(ran)是基于(yu)品(pin)(pin)牌文(wen)化不(bu)斷打磨出(chu)來的。

2021年(nian)，柏星龍(long)與百年(nian)黔(qian)莊酒業達成(cheng)戰略合(he)作(zuo)，經過一年(nian)的打磨醞釀于今年(nian)面市，如(ru)何構建百年黔莊品牌資產矩陣，深度挖掘品牌差異化(hua)，形成品牌特色？

柏星(xing)龍(long)通過定(ding)位體系(xi)、文化體系(xi)、產品體系(xi)等一系(xi)列品牌策略，加大產品聲(sheng)量，讓消費者聽到百年黔莊酒業(ye)的(de)聲(sheng)音，把(ba)王茅嫡(di)傳的(de)事實傳播出去。

品(pin)牌(pai)形象(xiang)打(da)造(zao)是一(yi)個系(xi)統的過(guo)程，基于“消(xiao)費者”、“產品(pin)力”、“競爭(zheng)者”三個維度，提煉出品(pin)牌(pai)的核心價值(zhi)，持續(xu)不斷地通(tong)過(guo)各種方(fang)式（產品(pin)包裝、視覺體系(xi)、用戶溝通(tong)等）來塑造(zao)品(pin)牌(pai)形象(xiang)。

柏星龍品牌策略團隊通過前期的線上線下市場調研考察走訪，迅速鎖定(ding)目標(biao)人(ren)群，進行對標(biao)競爭對手研究，洞(dong)察(cha)消費態(tai)勢分析，把三官樓王家燒坊差異化優勢，在消費場景中進行傳播，和消費者形成王茅酒的歷史價值認同感。

三(san)官樓(lou)王(wang)(wang)(wang)家(jia)燒(shao)(shao)坊先祖們(men)創辦(ban)的(de)(de)(de)榮太和燒(shao)(shao)坊——王(wang)(wang)(wang)茅(mao)，作(zuo)為茅(mao)臺(tai)酒的(de)(de)(de)前身之一，挖掘(jue)正宗(zong)嫡傳王(wang)(wang)(wang)茅(mao)的(de)(de)(de)歷史文化賦能三(san)官樓(lou)王(wang)(wang)(wang)家(jia)燒(shao)(shao)坊并(bing)將其轉化為王(wang)(wang)(wang)家(jia)燒(shao)(shao)坊的(de)(de)(de)最大(da)差異化定(ding)位，告知消(xiao)費者，為此(ci)，柏星(xing)龍品牌(pai)策略團隊提出(chu)王(wang)(wang)(wang)家(jia)燒(shao)(shao)坊的(de)(de)(de)品牌(pai)定(ding)位語(yu)。

定位語：王茅醬酒嫡傳

利用品牌定位正本溯源，厘清王家燒坊與市面上其他自稱為王茅嫡傳酒廠的關系，并在未來通過口口相傳中穩固三官樓王家燒坊王茅正宗嫡傳的身世。

主(zhu)訴語：王家燒(shao)坊，王茅世家

在(zai)品牌主訴語上聚焦(jiao)優勢，將品(pin)名與(yu)三官樓王家燒坊的(de)最大(da)差異化定位植(zhi)入口(kou)號中直觀的(de)傳播出來，簡單(dan)直接的(de)告知(zhi)消費者三官樓王家燒坊的(de)正統身份(fen)，降低傳播教育(yu)成本，方(fang)便消費者記憶與(yu)理解。

柏星龍項目團隊(dui)經(jing)過深度的企業調研及酒廠走訪了解到，三官樓王家燒坊的祖先們身為王茅正宗嫡傳的王茅世家，他們見證了茅臺鎮醬酒一百多年的發展歷程，歷經百年滄(cang)桑，依舊風華(hua)正茂，祖祖輩輩秉承先祖傳承下來的釀酒技藝和制曲秘方，遵循祖訓，勤奮實干釀制醬酒，恪(ke)守正道(dao)篤(du)行致遠，傳承至今已有七代傳人。

為(wei)此結合這一品牌歷程，柏星龍策略團隊提煉出王家燒坊的核心價值：百年守正。

品(pin)牌主張(zhang)：

正(zheng)心(xin)守藝釀好酒(jiu)，百年嫡傳鑄經(jing)典

在百年守(shou)(shou)正的(de)(de)核心(xin)價值的(de)(de)基(ji)礎上(shang)，傳播“好人好酒(jiu)(jiu)”的(de)(de)理念(nian)。遵循先祖美(mei)德(de)，正已守(shou)(shou)道，一百多年默(mo)默(mo)耕(geng)耘(yun)醬酒(jiu)(jiu)市場，堅(jian)守(shou)(shou)在高品(pin)質醬酒(jiu)(jiu)的(de)(de)前沿，用實力鑄(zhu)就經典，體現三(san)官樓王家燒坊嫡(di)傳王茅的(de)(de)百年歷史和質樸的(de)(de)品(pin)牌(pai)形(xing)象(xiang)。

品(pin)牌(pai)(pai)理念、文化是(shi)一個品(pin)牌(pai)(pai)的(de)(de)內核和品(pin)牌(pai)(pai)的(de)(de)深度。即便是(shi)到(dao)現在，消費者(zhe)其實也(ye)不怕(pa)講故(gu)事，怕(pa)就怕(pa)品(pin)牌(pai)(pai)沒(mei)故(gu)事。如果品(pin)牌(pai)(pai)只是(shi)單純、一味(wei)地靠(kao)低價或者(zhe)流(liu)量，是(shi)很(hen)難長期獲得消費者(zhe)對品(pin)牌(pai)(pai)的(de)(de)忠誠度。

我們仍(reng)需找(zhao)到(dao)最有(you)說服力的(de)事實，為(wei)產品做(zuo)背(bei)書，聚焦(jiao)傳(chuan)播。

品牌背書：3個百(bai)年榮耀

100年嫡(di)傳(chuan)——正宗王(wang)茅7代嫡(di)傳(chuan)

100年金(jin)獎(jiang)——3次榮獲國際金(jin)獎(jiang)

100年歷(li)史——始(shi) 創 于 1879 年

品牌(pai)故(gu)事：一酒(jiu)一五

搭建對(dui)外傳播的(de)故事體系。

一(yi)(yi)方面通過一(yi)(yi)酒(jiu)一(yi)(yi)五的(de)內涵說清茅(mao)(mao)(mao)臺酒(jiu)的(de)歷(li)史(shi)淵源、三官樓王(wang)(wang)家燒坊的(de)王(wang)(wang)茅(mao)(mao)(mao)正宗嫡傳的(de)身份(fen)；另一(yi)(yi)方面則借勢1915年茅(mao)(mao)(mao)酒(jiu)在(zai)巴拿(na)馬一(yi)(yi)摔成(cheng)名(ming)，榮(rong)獲國際(ji)金獎的(de)勢能(neng)，向消費者(zhe)傳播王(wang)(wang)茅(mao)(mao)(mao)榮(rong)獲國際(ji)金獎的(de)歷(li)史(shi)事實。

為向消費者傳遞風清氣正、正本清源，展現三官樓王家燒坊百年堅守醬藝，始終如一的氣派。品牌策略團隊將王家燒坊的產品副品名確定為：正(zheng)(zheng)源30、正(zheng)(zheng)氣20、正(zheng)(zheng)清10；數(shu)字代表著酒里(li)含有(you)的(de)(de)不(bu)同年份(fen)的(de)(de)老酒。

在(zai)(zai)產品形象(xiang)打造(zao)上，三官樓(lou)王家燒(shao)坊系列產品如何才能在(zai)(zai)市場中(zhong)眾多高端醬(jiang)酒中(zhong)脫穎而出，柏星(xing)龍設計團隊在(zai)(zai)為王家燒(shao)坊世國家傳(chuan)系列制(zhi)定產品形象(xiang)方(fang)案的(de)過程(cheng)中(zhong)，做了(le)3方(fang)面大膽的(de)突破。

①

從色彩入手

融入東方美學，經典之上，再創經典

三(san)官樓(lou)王家燒坊系(xi)列包括正源30、正氣20、正清10三款，均(jun)采用不同的顏色(se)進行區分。

“正源30”采用高雅白。

釉(you)似白而青，聲如磬，美如玉，清(qing)如靜(jing)。傳承，更是創新，是經典藝術與現代工(gong)藝的完美結(jie)合。

酒乃情義之本，成大德而無言，聚心境而百味。三官樓王家燒坊獨特品鑒法，三口回香：落(luo)口柔(rou)順、酒體醇厚、醬味協調、年(nian)份悠久。

“正氣20”采用酒曲黃。

好的(de)醬酒離不(bu)開自然萬物(wu)，離不(bu)開這片大地，離不(bu)開風土人(ren)情。

王家燒坊系列產(chan)品(pin)采用祖傳的(de)王茅制曲工藝6353————“榮霄散”。其(qi)產生的(de)特殊香味是其(qi)他53度醬香酒所(suo)不具備(bei)的(de)。

所以，它(ta)該是(shi)最淳樸、最本(ben)質(zhi)的(de)色彩，“正氣(qi)20”傳承了酒曲本(ben)身的(de)色彩，它(ta)讓人(ren)聯想到大(da)地(di)和土壤(rang)，給人(ren)溫暖、沉靜(jing)的(de)質(zhi)感(gan)，所釀(niang)之酒，酒韻天成。

“正清10”采用影青玉。

青(qing)(qing)如天(tian)，明如鏡，在古代，青(qing)(qing)色是文人氣息和文化底蘊(yun)凝(ning)結的代表，也是高官(guan)顯(xian)爵(jue)的一(yi)種(zhong)地(di)位象征。

中(zhong)華(hua)青，國(guo)士(shi)風，禮天下，“正清10”繼(ji)承了宋代青(qing)瓷(ci)的靈(ling)動氣(qi)韻和極簡(jian)樸素之美，以青(qing)色正色為本(ben)體(ti)。

②

從器型入手

搶(qiang)占品牌文化超級符號

?在醬酒(jiu)領域，瓶型成為打造(zao)品(pin)牌超(chao)級符號的(de)重要(yao)戰(zhan)略工具。

柏星龍設計師通過(guo)對三(san)官樓王家燒坊“一酒一五(wu)”的(de)文化(hua)解讀，塑造(zao)“世傳(chuan)”專屬文化(hua)原型，與品牌(pai)相結合，打(da)造(zao)全新的(de)高端醬酒品牌(pai)。

“正源30”打造的是專屬“一酒一五”德化白瓷瓶。

中(zhong)國(guo)·德化(hua)白(bai)瓷釉色純凈滋潤、迎光透指、白(bai)中(zhong)閃(shan)黃，其高(gao)超而脫俗的技(ji)藝最終成為了德化(hua)窯的代表(biao)瓷種，被譽為“中(zhong)國(guo)白(bai)”、“東方藝術(shu)的明珠(zhu)”，是“中(zhong)國(guo)瓷器之上品”。

設(she)計師(shi)以此為(wei)(wei)出(chu)發(fa)點，將王家燒(shao)坊瓶型打造為(wei)(wei)德化白瓷(ci)的(de)酒(jiu)瓶瓷(ci)器(qi)。

“正氣20”&“正清10”打造的是傳(chuan)承瓶：傳(chuan)承與創(chuang)新。傳達百年黔莊王家燒坊七代傳承釀好酒的品(pin)牌理念(nian)。

整個(ge)瓶型(xing)是(shi)一個(ge)逗號，逗號與過(guo)程有關，是(shi)完美(mei)的成長史，向(xiang)前是(shi)積累，向(xiang)后是(shi)探索。

③

從圖形入手

釉上描金，華貴之極

一瓶優秀的醬酒，不僅順應天時地利人和，嚴守(shou)“12987”，傳(chuan)統釀造(zao)流程，恪守(shou)釀好每一滴酒(jiu)的匠心精(jing)神(shen)，更是(shi)在產(chan)品細節打造(zao)上追求極致(zhi)的質感。

“正(zheng)源30”在瓶肩設計(ji)上，將“王(wang)茅九法”文字圖形化(hua)(hua)，對王(wang)家(jia)燒坊的品牌(pai)文化(hua)(hua)進行演繹(yi)，賦(fu)予品牌(pai)文化(hua)(hua)感。

超級符號(hao)：王家燒坊酒坊古吊旗。

吊旗是(shi)古時候(hou)作為廣告宣(xuan)傳的(de)一種(zhong)媒介，常懸掛在作坊室(shi)外(wai)。設計師(shi)以此(ci)為創(chuang)作靈感，將王(wang)家(jia)燒坊(fang)系列產品外盒開啟防偽(wei)鎖扣進行結合(he)，增加消(xiao)費者(zhe)體驗(yan)及(ji)文化(hua)認(ren)同。

/ 寫在最后 /

三官(guan)樓王(wang)家燒坊(fang)在(zai)這一系(xi)列的(de)(de)品牌(pai)全案打造下，一改既(ji)往的(de)(de)產品形象，不僅是王(wang)家燒坊(fang)正清(qing)溯源的(de)(de)一次(ci)大膽呈現，更代表(biao)了王(wang)家燒坊(fang)品牌(pai)的(de)(de)新(xin)步伐：用全新(xin)的(de)(de)形象及品牌(pai)文化(hua)，為醬酒注入(ru)新(xin)的(de)(de)活(huo)力！

如今王家燒坊(fang)這一重要品牌體(ti)系的梳理及有力傳(chuan)播，讓(rang)消費者與經(jing)銷商對醬(jiang)酒的本源有了全新的認知，未來(lai)也將成(cheng)為(wei)吸納更多醬(jiang)粉的有力武器。